取汉姓、续正统、对外代表中国,别再黑辽朝了

duoduo 845 2021-03-04

由于曾在头条开了一个辽国契丹的专栏,由于时间问题未能持续更新。有朋友问,为什么盯着辽国契丹不放呢?古代这样的游牧民族很多,辽国很特殊。有人会会认为辽国与宋朝打仗,致使宋朝衰弱。关于这个问题我们接下来再解读。

的确,建立辽朝的契丹人早就融入各民族中,但契丹人建立的辽国,与其他民族建立的王朝不同,而且值得后来称赞。为什么这样说呢?在这里我只结合史料,不做过多解读,或许会明白,为什么辽国贡献很大,不应被黑。

取汉姓、续正统、对外代表中国,别再黑辽朝了


01

契丹人建立辽国,随即进行了修史,但中原留下契丹人的历史资料也有。据史料记载,契丹人有两处发源地,都在北方。一处是叫“西拉木伦河”,古代叫“黄水”,也就是历史资料记载的黄河。另一处发源是位于医巫闾山西端的老哈河,也叫土河

古代人喜欢逐水而居,而老哈河附近有很多民族,比如秦汉时期这里曾是东胡人散居之地。而东胡人据说是夏朝后裔,因为战乱逃到这里生活,后来被匈奴所灭。所以有人认为契丹人或许也是东胡人后裔。

从契丹人的发源地来看,与古代鲜卑人发源地很近,有的生活区域重合。因为鲜卑人发源于大鲜卑山,也就是现大兴安岭山脉。据资料显示,大兴安岭深处的鄂伦春自治旗山里有个嘎仙洞,考古工作者从洞中发现的石碑确认,这是鲜卑人发源地。北魏王朝还专门派大臣过来纪念,刻碑纪念。

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鲜卑人崛起后,向南迁移拓展,并与契丹人有过融合。无论如何融合,一个民族都有自己的口述历史,契丹人认为他们远祖是天上仙女下凡后,驾着青牛车沿黄河而下,与一位骑白马的人相遇,于是两人相爱,繁衍生了8子,后来也就是契凡人的八部:伏弗郁部、羽陵部、日连部、悉万丹部、何大何部、吐六於部、匹絜部、黎部。这就是有名的“契丹八部”。

但契丹人说的祖先只是传说,契丹八部必然是在长时间融合中形成的八部。据《辽史》记载,契丹对白马青牛很敬重,而每次行军或者祭祀时,都用白马青牛。甚至在北魏王朝统治时,他们还向北魏敬献马匹和牛皮。

《辽史》的修订者是蒙古人脱脱,他在史料中曾写:“辽之先,出自炎帝,世为审吉国,其可知者盖自奇首云。奇首生都庵山,徙潢河之滨……”。这段史料说明契丹人的祖先来自中原,是炎帝。脱脱虽然是蒙古人,但是一个很严谨的修史专家,他这样记述,肯定有根据。因此,契丹人也属于炎黄后裔。

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02

辽国皇室的皇姓是“耶律”,这是典型的契丹人姓氏,在辽国是皇姓贵族。除了皇室一家,与皇家沾亲带故的也姓耶律。其实辽国皇室除了姓耶律外,他们还有一个姓氏不为人知,这个姓就是“刘”。耶律阿保机还有汉名叫刘亿,他的儿子耶律倍叫刘倍。

为什么辽国皇帝还姓刘呢?

关于刘姓的来源,史料有许多记载,契丹人的祖先在商代属于豕韦氏,《左传》记载: “在夏为御龙氏,在商为豕韦氏。”豕韦氏的人就以豕韦为国姓,夏朝,孔甲赐给刘氏十八氏祖刘累“御龙氏”,并把原大彭氏的封地豕韦给了刘累作为食邑。

后来刘累因为喂食一条龙而死,于是取消了他的御龙氏称号,并收回了豕韦食邑。商灭夏后,又把豕韦封给刘累的后人,刘氏一族在商朝被叫作“豕韦氏”,一直到刘邦。

因此从这一层渊源来看,耶律阿保机取刘姓也有史料支撑,因契丹人的祖先出自刘氏的豕韦。

而对于辽朝皇后一族的,是耶律阿保机赐予的姓氏“萧”,这个姓氏也与汉朝有关,耶律阿保机对汉朝萧何很佩服,认为他辅佐刘邦很成功,因此把这个姓氏给了其夫人述律平。

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03

辽朝在历史上一直被视为游牧民族所建立的朝代,其实应该是华夏族建立的王朝,辽朝开国后,一直雄踞北方200多年,甚至称雄于漠北和西域以及更为辽阔的西北地区。

对于辽国,蒙古人称之为“契丹”,而契丹这个名称一直被西北外的外族所称,特别是古代俄国地区,这个称呼一度被认为是“中国”的称号。比如俄国历史上就一直称中国的发音,实际是“契丹”,那时有“只知契丹,不知有宋”说法。也就是说先有辽后有宋,而辽以“汉室刘姓”后人自居,宋朝的赵匡胤以什么自居?他实际就是篡权者。

辽国被金灭亡后,耶律阿保机的八世孙耶律大石又跑到西域及中亚地区再续建了一个强大西辽帝国,虽然这个帝国后来被伊斯兰化,但西辽依然对外以中国自居,并不断臣服周围 小国。西辽一度被更远地区的小部落认为是古代中国。

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西辽历经三帝就灭亡了,时间太短,如果再继续延续下去,或者改变其王朝的体制,甚至比西夏历史还要长。

以上我们简要介绍了辽朝的历史及他们与汉朝的关系,但辽国比宋朝建立时间要早,后来宋朝建立后,文化发达,而辽国没有可持续文化同化能力,虽然在正统上更胜一筹,但依然被宋朝认为是“外族”。此后也成为一种习惯。应该宋朝时代的中国,应该叫“三国时期”,最初是辽宋并立,后来又增加了西夏,辽被金灭后,又出现“宋金夏”三国并立时代。宋朝从来就不是一个大一统的王朝。

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